Etichete

Pagini

16.09.2013

John Fowles - Omida


Thomas Gainsborough - Road to the Market

”Omul sec. al 18-lea era cu adevărat creștin în cruzimea sa față de animale. Oare nu un blestemat de cocoș cântase de trei ori, bucurându-se de fiecare dată când apostolul Petru s-a lepădat de Isus? Ce putea fi mai plin de virtute decât să-i ciomăgești pe urmași până-și dau duhul?”

”Un om de stat poate fi cinstit două săptămâni, însă nu o lună întreagă; iar această filosofie mercantilă este valabilă începând cu cei mai prăpădiți grădinari și negustori.”

”Noi, modernii, suntem corupți de trecutul nostru, de învățătură și de istorici; și cu cât știm mai mult ce s-a întâmplat, cu atât știm mai puțin despre ceea ce se va întâmpla; căci suntem asemeni personajelor dintr-o poveste, fixate din intenția altcuiva să fim bune sau rele, fericite sau nefericite, cum se nimerește. Totuși cei care au înălțat și au potrivit acele pietroaie (ex. Stonehenge) au trăit înainte de începutul poveștii., într-un prezent fără trecut.”

”Cei care stau ascunși sau trăiesc departe de știință nu o vor căpăta niciodată cu adevărat.”

”Toate vechile și stabilele profesii trebuie să se fondeze pe prejudecățile tacite la fel de puternice ca și statutele și codurile scrise.”

”Bogăția este o pervertire îngrozitoare a minții, o perdea neagră aruncată pe conștiință.”

”Evanghelia poate fi foarte ușor citită ca un document politic; doar nu degeaba s-a luptat atâta biserica medievală să o țină departe de limbile vulgare ale Europei. Dacă toți sunte egali în fața lui Hristos și în privința condiților necesare intrării în Rai, atunci de ce nu le poate vedea muritorul de rând? Nici cea mai întunecată abordare teologică, nici cel mai selectiv citat pentru a justifica cezarii acestei lumi nu pot să de un răspuns.”

”Ceasloavele cu legi, groase de unsprezece țoli, nu sunt altceva decât obișnuința transformată în fier cu care cei bogați se apără de cei săraci.”

”Ne-am dezvoltat extraordinar în foarte multe privințe față de sec. al 18-lea; însă față de întrebarea simplă și fundamentală - ce moralitate justifică nedreptatea flagrantă și inegalitatea societății umane - n-am progresat un centimetru. Un motiv major este că am săvârșit păcatul fundamental de a fi pierdut vechiul simț al mediocrității: cel al moderației înțelepte și decente, el a fost trădat în felul în care a fost răstălmăcit și devalorizat cuvântul, dându-i sensul modern (pe măsură ce propriul nostru simț al eului individual a crescut). 
   O specie nu poate să-și umple spațiul de existență cu un număr excesiv până la absurd; și în același timp să exalte excesul, extrema, non-mediocritatea individului. Când excesul devine sinonim cu succesul, societatea e damnată.”

”Religiile acceptate, de orice gen, sunt în general exemplul suprem al formelor create să corespundă unor condiții care nu mai există. Dacă aș fi întrebat ce-ar fi bine să se piardă sau de ce să se debaraseze lumea de azi sau viitoare, spre binele ei, n-aș sta pe gânduri: religia instituționalizată. Însă nu neg necesitatea ei din trecut.”